آشنایی با علائم افراد جن زده و علائم حضور جن در اماکن

 

آشنایی با علائم افراد جن زده و علائم حضور جن در اماکن

 

 حالات و نشانه های افراد جن زده ؟ وعلائم کسی که جن او را مورد نظر خود قرار داده است چیست؟

علائم حضور جن در اماکن و همراه شدن با انسان ها چیست؟

الف:جن سراغ چه افراد و اماکنی می آید ودلیل همراه شدن

 با انسان ها چیست؟

1- مکانی که در آن واجبات انجام نشود.

2- مکانی که در آن صدای قرآن شنیده نشود.

3- مکانی که در آن صدای موسیقی برقرار باشد.

4- مکانی که در آن لهو و لعب انجام پذیرد.

5- مکانی که در آن قمار انجام می شود.

6- مکانی که بهداشت آن رعایت نشود.

7- مکانی که در آن شرب خمر و یا استعمال مواد مخدر انجام شود.

8- مکانی که در نزدیکی عوارض طبیعی مانند باغ، کوه، جنگل، بیابان، چشمه و رودخانه باشد.

9- مکانی که در نزدیکی درختان مرکبات، علی الخصوص نارنج قرار داشته باشد.

10- فردی که غسل واجب خود را انجام نمی دهد.

11- فردی که زنا می کند.

12- فردی که بدون اجازه اقدام به اعمال علوم غریبه، ختومات و اذکار خاص می نماید.

13- فردی که در انجام واجبات خود کاهل است.

14- فردی که لقمه اش شبهه ناک است.

15- فردی که اهل فالگیری است.

16- افرادی که با حیواناتی از قبیل سگ و گربه مانوسند.

ب:علائم حضور جن در اماکن و همراه شدن با انسان ها چیست؟

1- مفقود شدن اشیاء و دوباره پیدا شدن آن ها.

2- احساس قدرت بالای روحی.

3- بیماری صرع.

4- تشنج عصبی فاقد دلایل پزشکی.

5- جنون بی دلیل دائمی و یا موقت.

6- افسردگی.

7- تمایل به تاریکی و گریز از نور.

8- علاقه زیاد به خوردن پیاز و یا مرکبات.

9- پیچیده شدن بوی پیاز در فضای محل.

10- شنیده شدن صداهای فاقد منشاء و عجیب و غریب.

11- وجود آثار خراش، کبودی، زخم و کوفتگی در بدن پس از بیدار شدن از خواب.

12- توهم و استرس بسیار زیاد در تاریکی و یا تنهایی.

13- تردد غیر عادی و شنیده شدن مداوم صدای سگ و یا گربه در محل.

14- دعوا و اختلافات شدید در بین ساکنین محل.

15- احتلام (ارضاء جنسی) در خواب.

16- مشکلات در حالات عادات بانوان.

17- سقط جنین بدون علت پزشکی.

18- عدم دارا بودن خواستگار در بانوان و یا بر هم خوردن های بی دلیل عقد و عروسی.

19- اختلافات بی دلیل میان همسران.

20- پرخاشگری و یا زود رنجی.

 

 

دعای برکت کیسه (کیف پول)

 

دعای برکت کیسه (کیف پول)

هر کس آیه ی اَن تَقرضو الله قَرضاً حَسَناً در آخر سوره تغابن به این صورت بنویسد و در کیف پول بگذارد برکت یابد و هر قدر خرج کند کیف از پول خالی نشود 

اَن تقرضو الله قَرضَاً حَسَنَا ًیُضاعَفه ُلَکُم وَ یَغفِر لَکُم وَلله شَکورٌ حَلیم

و در جمعه آخر ماه مبارک رمضان این آیه را بنویسد و در جیب پول گذارد هرگز جیب او از پول خالی نماند.

وَلَقَد مَکَنّکُم فیِ الاَرض وَجَعلنا لَکُم فیها مَعایِش قَلیلاً ما تَشکُرُون

(آیه ۱۰ سوره اعراف)

گرفتن جواب مثبت در خواستگاری

 

گرفتن جواب مثبت در خواستگاری

هرگاه کسی قصد خواستگاری داشته باشد و احتمال دهد که خانواده عروس مخالفت خواهند کرد.

 این آیه شریفه را بر کاغذی بنویسد و به بازوی راست ببندد و به خواستگاری رود به او جواب مثبت می دهند (انشاء الله)

((قل ان الفضل ... تا ... ذوافضل العظیم)) ( آل عمران آیه ۷۳ و ۷۴)

در خواب دیدن حضرت خاتم الانبیا ص

 

در خواب دیدن حضرت خاتم الانبیا ص

هر کس اشتتیاق زیارت حضرت محمد خاتم الانبیا صلی الله علیه و آله را خواستار باشد.

اگر شب جمعه یکهزار مرتبه این ورد را بخواند با خلوص نیت انشالله در خواب بزیارت جمال با کمال آن حضرت مشرف خواهد شد

اللّهُمَ صَلِّ عَلی مُحَمَّدِ النَّبیَ الاُمّی

 

جهت دیدن اموات در خواب

 جهت رویت اموات درخواب این مربع را با وضو نوشته وزیرسرخود گذاشته وبخوابید

 

                          ۷۸۶

 

۱۱۰	۱۲۳	۱۲۰	۱۱۷
۴۵۴	۱۱۶	۱۱۱	۱۲۳
۱۱۵	۱۱۸	۱۲۵	۱۱۲
۱۲۴	۱۱۲	۱۱۴	۱۱۹

دعای محبت

 

دعای محبت

هر کس این دعا را بر کف دست خود بنویسد و در برابر محبوب رود محبوب از عشق وی بی قرار شود و یا بنویسد در آب بشوید بعد با آن آب صورت خود را بشوید و در برابر محبوب قرار گیرد همان خاصیت را دارد

اللّهُمَّ اِنّی تَوَکَّلتُ یا رَحمن کُلّ ُشَیءٍ وَ راحِمَهُ وَ فَوَّضتُ اَمری اِلَیک

 

محبت بین زن و شوهر

 جهت محبت بین زن و شوهر بنویسد و همراه خود نگهدارد مثل یوسف و زلیخا شوند( فقط در این موضوع  اجازه دادم)

بسم الله الرحمن الرحیم سوره  توحید (قل هوالله احد تا آخر )

و۱۴۱۱ و۱۱۱۲ طط ع ص یُحبّونَهُم کَحَبّ الله والّذینَ امنوا اَشَدَّ حَبّاً لله

 آیه ۱۶۵ از سوره بقره

 وَ الّفت َ بَینَ قُلوبُهُم وَ لکنّ اللهَ الف بینهم انّهُ عزیزُ الحَکیم

آیه ۶۳ سوره انفال

 باسم فلان بن فلان علی حب فلان بنت فلان

 

جهت ادای دین حاجت روا شدن

 

جهت ادای دین حاجت روا شدن دفع دشمن خلاصی از زندان رفع مرض و اندوه

این آیه ی کریمه را هفتاد هزار بار بخواند و پنج روز اول کمتر از هزار بار نباشد

اما بیشتر باشد اشکالی ندارد

لا اِلهَ الّا اَنتَ سُبحانَکَ اِنّی کُنتُ مِنَ الظّالِمین

نماز حاجت

 

نماز حاجت

هر کسی را که همی و یا غمی و یا دردی و المی باشد و یا از کسی خوفی داشته باشد و یا مشکل بزرگی برایش پیش آمده باشد که قابل حل نباشد این نماز را بجا آورد  و قدرت خدا را مشاهده کند مجرب است

شب جمعه مقداری از شب گذشته به حمام رود و غسل حاجت کند و جامه ی پاک بپوشد و وضو ساخته چهار رکعت نماز دو رکعت،  دو رکعت پشت سر هم بخواند 

در رکعت اول بعد از حمد صد مرتبه بگوید  وَاُفَوِضُ اَمری اِلی الله اِنّ الله بَصیرٌ بِالعِباد

و در رکعت دوم بعد از حمد صد مرتبه بگوید نَصرُ مِن الله وَ فَتحٌ قریب

و در رکعت سوم بعد از حمد صد مرتبه بگوید اَلا اِلی اَلله تُصیرُالاُمور

 و در رکعت چهارم بعد از حمد صد مرتبه بگوید  اِنّا فَتَحنا لَکَ فَتحَاً مُبینا

و وقتی سلام نماز را داد  و تمام شد صد بار بگوید غُفرانَکَ رَبّنا وَ اِلَیکَ اَلمَصیر

 و سپس سر به سجده نهد و و دست ها را بسوی آسمان کند

و صد بار بگوید استغفرالله و اتوب الیه.

اگر با اعتقاد کامل انجام دهد هنوز سر از سجده بر نداشته حاجتش روا می شود.

 

نماز حاجت از حضرت صاحب الزمان ( عليه السلام )

 

نماز حاجت از حضرت صاحب الزمان ( عليه السلام )

در كتاب ((كنوز النجاح )) اثر عالم فقيه ابو على فضل بن حسن طبرسى (674) - كه خداى از او خشنود باد - از حضرت حجت بن الحسن عليه السلام چنين نقل شده است : از ناحيه ى مقدسه اين متن صادر شد:

((هر كه به درگاه - تعالى - حاجتى داشت ، پس از نيمه شب جمعه غسل كند و به محل نماز خويش آيد و دو ركعت اين گونه به جا آورد:

در نخستين ، سوره ى حمد را بخواند و در آن آيه ى ((اياك نعبد و اياك نستعين ))را به جاى يك بار، 100 بارتكرار كند و پس از حمد،يك بار سوره ى توحيد را.در هر ركوع هفت مرتبه ((سبحان ربى العظيم و بحمده )) بگويد و در هر سجده نيز، هفت مرتبه ((سبحان ربى الاعلى و بحمده ))گويد.

سپس ركعت دوم را به همين گونه بياورد و اين دعا را بخواند كه خداى متعال بى شك حاجتش را - هر چه باشد - روا خواهد ساخت ؛ مگر آن كه بريدن پيوند خويشاوندى باشد. دعا اين است :
 

اللَّهُمَّ إِنْ أَطَعْتُكَ فَالْمَحْمَدَةُ لَكَ وَ إِنْ عَصَيْتُكَ فَالْحُجَّةُ لَكَ مِنْكَ الرَّوْحُ  وَ مِنْكَ الْفَرَجُ سُبْحَانَ مَنْ أَنْعَمَ وَ شَكَرَ سُبْحَانَ مَنْ قَدَرَ وَ غَفَرَ اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتُ قَدْ عَصَيْتُكَ فَإِنِّي قَدْ أَطَعْتُكَ فِي أَحَبِّ الْأَشْيَاءِ إِلَيْكَ وَ هُوَ الْإِيمَانُ بِكَ لَمْ أَتَّخِذْ لَكَ وَلَداً وَ لَمْ أَدْعُ لَكَ شَرِيكاً مَنّاً مِنْكَ بِهِ عَلَيَّ لَا  مَنّاً مِنِّي بِهِ عَلَيْكَ وَ قَدْ عَصَيْتُكَ يَا إِلَهِي عَلَى غَيْرِ وَجْهِ الْمُكَابَرَةِ وَ لَا الْخُرُوجِ عَنْ عُبُودِيَّتِكَ وَ لَا الْجُحُودِ لِرُبُوبِيَّتِكَ وَ لَكِنْ أَطَعْتُ هَوَايَ وَ أَزَلَّنِي الشَّيْطَانُ فَلَكَ الْحُجَّةُ عَلَيَّ وَ الْبَيَانُ فَإِنْ تُعَذِّبْنِي فَبِذُنُوبِي  غَيْرَ ظَالِمٍ وَ إِنْ تَغْفِرْ لِي وَ تَرْحَمْنِي فَإِنَّكَ جَوَادٌ كَرِيمٌ يَا كَرِيمُ يَا كَرِيمُ

حَتَّى يَقْطَعَ النَّفَسُ ثُمَّ يَقُولُ يَا آمِناً مِنْ كُلِّ شَيْ‏ءٍ وَ كُلُّ شَيْ‏ءٍ مِنْكَ خَائِفٌ حَذِرٌ أَسْأَلُكَ بِأَمْنِكَ مِنْ كُلِّ شَيْ‏ءٍ وَ خَوْفِ كُلِّ شَيْ‏ءٍ مِنْكَ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ تُعْطِيَنِي أَمَاناً لِنَفْسِي وَ أَهْلِي وَ وُلْدِي وَ سَائِرِ مَا أَنْعَمْتَ بِهِ عَلَيَّ حَتَّى لَا أَخَافَ أَحَداً وَ لَا أَحْذَرَ مِنْ شَيْ‏ءٍ أَبَداً- إِنَّكَ عَلى‏ كُلِّ شَيْ‏ءٍ قَدِيرٌ وَ حَسْبُنَا اللَّهُ وَ نِعْمَ الْوَكِيلُ يَا كَافِيَ إِبْرَاهِيمَ نُمْرُودَ يَا كَافِيَ مُوسَى فِرْعَوْنَ أَسْأَلُكَ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ تَكْفِيَنِي شَرَّ فُلَانِ بْنِ فُلَانٍ فَيَسْتَكْفِي شَرَّ مَنْ يَخَافُ شَرَّهُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى

به خواست خدا، زيان آن كه از او بيم دارد از وى دور خواهد شد. آن گاه به سجده  رود و همراه با زارى به درگاه حق متعال ،حاجت بخواهد كه هر مرد يا زن با ايمان  اين نماز را بگزارد و خالصانه اين دعا را بخواند، درهاى آسمان در پاسخ به رويش گشوده خواهد شد و هر گونه باشد، همان دم و در همان شب خواسته اش بر  آورده خواهد گرديد. اين بزرگوارى خداوند است بر ما و بر مردمان .))

 

دعای دفع ستم ظالم

 

دعای دفع ستم ظالم

دعایی از حضرت رضا عليه السلام

از ابو جعفر صدوق در كتاب عيون اخبار الرضا عليه السلام به سند براى ما روايت شده است : مردى به محضر امام صادق عليه السلام رسيد و از ستم ديگرى شكايت كرد. فرمود: ((چرا دعاى مظلوم را - كه پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم به امير مؤ منان آموختند - نمى خوانى ؟ هر ستم ديده اى آن را بخواند، خداوند يارى اش مى كند و ستم ظالم را از او باز مى دارد. دعا اين است :

هُوَ اللَّهُمَّ طُمَّهُ بِالْبَلَاءِ طَمّاً وَ غُمَّهُ بِالْبَلَاءِ غَمّاً وَ قُمَّهُ بِالْأَذَى قَمّاً وَ ارْمِهِ بِيَوْمٍ لَا مَعَادَ لَهُ وَ سَاعَةٍ لَا مَرَدَّ لَهَا وَ أَبِحْ حَرِيمَهُ وَ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ أَهْلِ بَيْتِهِ عَلَيْهِ وَ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ وَ قِنِي شَرَّهُ وَ اكْفِنِي أَمْرَهُ وَ اصْرِفْ عَنِّي كَيْدَهُ وَ أَحْرِجْ قَلْبَهُ وَ سُدَّ فَاهُ عَنِّي- وَ خَشَعَتِ الْأَصْواتُ لِلرَّحْمنِ فَلا تَسْمَعُ إِلَّا هَمْساً وَ عَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّومِ وَ قَدْ خابَ مَنْ حَمَلَ ظُلْماً- اخْسَؤُا فِيها وَ لا تُكَلِّمُونِ صَهْ صَهْ صَهْ صَهْ صَهْ صَهْ صَهْ‏

 

دعای برطرف شدن تب

 

دعای برطرف شدن تب

دعاىي از بانوى دو عالم حضرت زهرا سلام الله عليها

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله و سلم به خانه ى حضرت زهرا سلام الله عليها در آمدند. امام مجتبى عليه السلام را تب دار يافتند. اندوهناك شدند. جبرئيل فرود آمد

 و گفت : ((يا محمد! مى خواهيد دعايى بياموزمتان تا ناراحتى او بر طرف گردد؟)) فرمود: ((آرى .)) گفت :بخوانيد:

اللَّهُمَّ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ ذُو السُّلْطَانِ الْقَدِيمِ وَ الْمَنِّ الْعَظِيمِ‏ وَ الْوَجْهِ الْكَرِيمِ

لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ وَلِيُّ الْكَلِمَاتِ التَّامَّاتِ وَ الدَّعَوَاتِ الْمُسْتَجَابَاتِ حُلَّ مَا أَصْبَحَ بِفُلَانٍ

پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم خواندند و بر پيشانى امام حسن عليه السلام

دست نهادند به عنايت حق ، چشم گشود.

 

اگر خواستی از عاقبت کاری مطلع شوی

 

اگر خواستی از عاقبت کاری مطلع شوی

یا نگران مسئله مهمی بودی و خواستی از آینده ی آن مسئله مطلع شوی و یا از احوال غایبی با خبر شوی بنویس این عزیمت را بر پارچه ای سفید ، پاک و نو با طهارت و وضوء و قلم نو نوشته و بعد آن را بر بازو یا سرت ببند و بر پهلوی راستت به سمت قبله بخواب و هنگام خوابیدن صد مرتبه دعای زیر را بخوان و صد مرتبه صلوات بفرست و ابن عمل را هفت شب تکرار کن.

عزیمتی که بر پارچه نوشته می شود:

وووو فد فال صراط ص ط فا اشرق نورک فانجلت الظلمات و تقراء اشرق

 نورک فانجلت الظلمات

دعایی که هنگام خواب خوانده می شود:

بسم الله الرّحمنِ الرّحیم  قالَ نَبَأنی اَلعَلیم اَلخَبیر

(آخر آیه ۳ از سوره تحریم)

 

خواب یکی از کاربران :

او گفت: خیلی تو فکر بودم که آیا این کار رو بکنم  از آینده ام باخبر میشم یا نه؟شب در خواب دیدم یه پیرزنی در بستر بیماری است و انگار داره جون

میده رنگ و رویش زرد بود سرفه میکرد ازم خواست برم پیشش- رفتم کنار بسترش لباس سفید پوشیده بود بهم گفت:نگران نباش ۲۰ اسفند همون فردی که میخواهی به خواستگاری ات میاد من بهش گفتم:منظورتون فلانی است....؟گفت اره

 هر نیتی که شما داشته باشید فقط نتیجه اونو در خواب می بینید عده ای فکر میکنند همه ی حوادث آینده عمرشون رو در خواب خواهند دید که چنین نیست

 

دستور دیگر :

دیدن مطلب در خواب

دوست داری مطلب مهمی که چندین وقته فکرتو مشغول کرده و  راه حلشو پیدا نکردی,  ولی در خواب ببینی
دوست داری بدونی چه کسی مالتو سرقت کرده؟
دوست داری بدونی دلیل مشکلت چیه؟
دوست داری بدونی چه کسی پشت سرت بهت تهمت میزنه؟

بسیار خوب شب  قبل از اینکه بری توی تخت خوابت ابتدا وضو بگیر و  روی کف دست راستت با جوهر مشکی بنویس
” مُهتَدونَ عَلَینا”
سپس بدون اینکه با کسی حرفی بزنی  بخواب
وقتی روی تخت رفتی صد بار هم همین  ذکر را تکرار  کن
قطعا مطلبتو در خواب میبینی.

 

از سایت این اپلای

 

دعای خواب دیدن وقایع عجیب و اشخاص

این ذکر در خواب کسی به شما، آنچه را که خواسته اید، می گوید.

در شب چهارده ماه، روی کف دست راست بنویسید،

"و کذلک نری ابراهیم ملکوت السموات والارض"

و بعد دستتان را زیر گونه راست قرار داده و با طهارت و رو به قبله بخوابید.

 

 

دیدن رویای صادق یا باز شدن درب مکاشفات

در کتاب لقاء الله اثر عامل عالم عارف فقیه آیه الله میرزاجواد آقاملکی تبریزی(استاد عرفان امام خمینی قدس سره) عملی است که آن را تماما نقل میکنم و لازم میدانم آن را در کاغذی نوشته و هنگام رفتن به بستر ان را انجام دهد.

این دستورالعمل به شرح زیر است.

1-با طهارت در بستر رفتن

2-با بسم الله الرحمن الرحیم به بستر رفتن

3-خواندن آیه آخر سوره مبارک کهف{قل انما انا بشر...}تا آخر آیه

4-خواندن آیات آخر سوره مبارک بقره از {امن الرسول بما انزل .....فانصرنا علی القوم الکافرین}

5-تسبیحات خانم فاطمه الزهرا سلام الله علیها با توجه به اذکار

6-خواندن ایه الکرسی

7-خواندن سوره مبارکه توحید 3 یا 11 مرتبه

8-سه مرتبه باتوجه بگویید{یفعل الله ما یشاءبقدره و یحکم ما یرید بعزته}

9-خواندن آیات 18 و 19 سوره مبارکه آل عمران از {شهدالله انه لا اله الاهو.....فان الله سریع الحساب}

 

دعای دیدن معشوق و محبوب در خواب

برای دیدن فرد عاشق یا معشوق و یا فرد یا شیء مورد نظر در خواب خواندن این سه اسم مقدس «النور» و «الباسط» و «الظاهر» به تعداد زیاد با رعایت طهارت و پاکی بدن و لباس طاهر و در مکان مقدس موثر است. توکل به خدا و توسل به ائمه اطهار و داشتن خلوص نیت لازم است.

 

 

28 حرف عربی

 

در باره 28 حرف عربی که قران متشکل از این حروف است

در باره خود حروف ابجد قبلا در قسمت علوم غریبه توضیح داده ام . اکنون بطور اختصار در باره فواید حروف ابجدمینویسم:

 

۱-هرگاه بخواهید کسانی را مسخر خود کنید ۲۸ حرف ابجد را در ورقه ای بنویسید و آن کاغذ را در آب بیاندازید وآن آب را به آن شخص بخورانید

۲-هرگاه بخواهید دشمنی را سرگردان کنید ۲۸ حرف ابجد را بر کاغذی نوشته وآن را از جایی بلند آویزان کنید دشمن سرگردان میشود(زنهار که به گناه مرتکب نشوید)

۳-هرگاه بخواهید دشمن را صدمه بزنید ۲۸ حرف را ۲۸ مرتبه بر روی کاغذ بنویسید و نام دشمن را نیز قید کنید و در آتش بیاندازید دشمن هلاک و یا صدمه میبیند (زنهار مرتکب گناه نشوید)

۴-اگر غایبی دارید و یا گمشده ای داشتید ۲۸ حرف ابجد را بر روی کاغذی نوشته بنام آن شخص و یا شی  در خاک دفن کنیدگمشده پیدا میشود

۵-هرگاه خواستید کسی را بی قرار خود کنید ۲۸ حرف ابجد را بر روی کاغذی نوشته و آن را آب کشید و آن آب را به محبوب بخورانید

۶-برای زیادی شیر مادر اگر ۲۸ حرف ابجد را بر روی کاغذی بنویسید وآن را آب کشیده و آب را بر زن شیرده بدهید شیرش زیاد میشود

۷-اگر طفل یا کودکی که میترسد۲۸ حرف ابجد را نوشته بر گردن وی بیاویزید هرگز نترسد

۸-اگر کسی طالب علم باشد ۲۸ حرف ابجد را نوشته و آب کشد و آن آب را بخورد حافظه اش قوی میشود  و هر آنچه بخواند در یادش بماند

۹-اگر درختی کم ثمر باشد ۲۸ حرف ابجد را بر کاغذی نوشته برآن درخت بیاویزند پرثمر گردد

۱۰-اگر چاهی کم آب باشد ۲۸ حرف را بر کاغذی نوشته و برآن چاه بیاندازند آبش زیاد گردد

 

 

دعاى يوشع بن نون ، وصى حضرت موسى عليه السلام

 

دعاى يوشع بن نون ، وصى حضرت موسى عليه السلام

به سند از ((فضل الدعاء)) سعد بن عبدالله روايت مى كنيم كه او به سند خويش از
 حضرت رضا عليه السلام چنين نقل مى كند:
يكى از اصحاب صحيفه اى يافت و آن را نزد رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم آورد. آن حضرت فرمان دادند تا جار زنند: به نماز گرد آييد!(718) همه ى مردان و زنان گرد آمدند. (پيامبر خدا صلى الله عليه و آله و سلم ) بر فراز منبر شدند. نامه نوشته ى يوشع بن نون ، وصى حضرت موسى (على نبينا و آله و عليه السلام ) بود و در آن چنين آمده بود: پروردگار شما بس دل سوز و مهربان است . هان ! به راستى كه بهترين بندگان خدا پرهيزگار پنهان است و بدترين بندگان خدا، انگشت نماى ديگران است . هر كه خواهد كه پيمانه اش را پرترين بردارند و حق نعمت هاى خدا را بر خويش بگزارد، همه روزه بگويد:

سُبْحَانَ اللَّهِ كَمَا يَنْبَغِي لِلَّهِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ كَمَا يَنْبَغِي لِلَّهِ وَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ كَمَا يَنْبَغِي لِلَّهِ وَ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ وَ صَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ عَلَى أَهْلِ بَيْتِ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ وَ عَلَى جَمِيعِ الْمُرْسَلِينَ وَ النَّبِيِّينَ حَتَّى يَرْضَى اللَّهُ

رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم از فراز پايين شدند. مردمان به دعا پرداختند  (پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم ) لختى درنگ فرمودند. آن گاه بالا رفتند و فرمودند: هر كه خواهد ستايشش از ستايش مجاهدان برتر رود، اين را همه روزه بگويد كه اگر حاجتى داشت ، بر آورده خواهد شد و اگر دشمن  داشت  شكست خواهد ديد و اگر وامى ، پرداخته خواهد شد و اگر اندوهى ، زدوده خواهد گرديد و سخنش آسمان ها را در خواهد نورديد تا در لوح محفوظ نگاشته شود.

 

 

دعاي تسخیر

 

 
دعاي تسخیر
امير المؤ منين عليه السلام به فرزند خود امام مجتبى عليه السلام آموخت
(آن حضرت فرمود:) ((اگر براى كارى خواستى نزد كسى بروى ،
 اين را بنويس و در دست راست پنهان ساز و هر جا مى خواهى برو.))
 
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ يَا اللَّهُ يَا وَاحِدُ يَا أَحَدُ يَا وَتْرُ يَا نُورُ يَا صَمَدُ يَا مَنْ مَلَأَتْ أَرْكَانُهُ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضَ أَنْ تَسْخَرَ لِي قَلْبَ فُلَانِ بْنِ فُلَانٍ كَمَا سَخَّرْتَ الْحَيَّةَ لِمُوسَى بْنِ عِمْرَانَ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَ أَسْأَلُكَ أَنْ تَسْخَرَ لِي قَلْبَهُ كَمَا سَخَّرْتَ لِسُلَيْمانَ جُنُودَهُ مِنَ الْجِنِّ وَ الْإِنْسِ وَ الطَّيْرِ فَهُمْ يُوزَعُونَ وَ أَسْأَلُكَ أَنْ تَلِينَ لِي قَلْبَهُ كَمَا لَيَّنْتَ الْحَدِيدَ لِدَاوُدَ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَ أَسْأَلُكَ أَنْ تُذَلِّلَ لِي قَلْبَهُ كَمَا ذَلَّلْتَ نُورَ الْقَمَرِ لِنُورِ الشَّمْسِ يَا اللَّهُ هُوَ عَبْدُكَ ابْنُ أَمَتِكَ وَ أَنَا عَبْدُكَ ابْنُ أَمَتِكَ أَخَذْتَ بِقَدَمَيْهِ وَ بِنَاصِيَتِهِ فَسَخِّرْهُ لِي حَتَّى يَقْضِيَ حَاجَتِي هَذِهِ وَ مَا أُرِيدُ إِنَّكَ عَلى‏ كُلِّ شَيْ‏ءٍ قَدِيرٌ وَ هُوَ عَلَى مَا هُوَ فِيمَا هُوَ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ‏

 

 

دعاي يستشير

 

دعاي يستشير
 
 از اميرالمومنين علي (ع) روايت شده است که دعاي يستشير را پيامبر (ص) به من آموخت و امر کرد که آن را در همه حال در سختي و راحتي حفظ کنم و به خلفاء بعد از خودم تعليم نمايم .
و فرمود: از خودت در مدت عمر جدا مکن، تا زمان ملاقات خدا ،بدرستي که اين دعا گنجي است از گنج هاي عرش.عرض کردم يا رسول الله چگونه بخوانم؟
فرمود در صبح و شام اين دعا را بخوان.
ابي بن کعب انصاري از پيامبر (ص) ثواب اين دعا را طلب نمود. حضرت فرمودند: اي ابي کعب؛ ساکت باش که از کثرت ثواب آن همه علما از حيرت مبهوت و زبان‌شان از کثرت و زيادي ثواب اين دعا نزد خداوند عزوجل براي صاحب اين بند مي آيد.ابن کعب گفت: يا رسول ا. . .  پدرم و مادرم فداي تو باد تو مارا از ثواب اين دعا آگاه فرما.پيامبر (ص) تبسم کرد و فرمود: همانا انسان بر آنچه منع مي شود حريص تر است.
 سپس فرمود شما را به برخي از ثواب هاي اين دعا آگاه مي‌کنم:
اول: کسي که اين دعا را بخواند خير و برکت از فرق سرش تا زمين از آسمان بر او مي بارد و او را انوار آرامش و رحمت مي پوشاند و براي اين دعا انتهايي جز عرش خدا نيست.
دوم: هر کس سه نوبت اين دعا را بخواند خداوند هر حاجت خيري که داشته باشد در دنيا و آخرت برآورده گرداند.
سوم: خداي تبارک و تعالي او را از عذاب قبر برهاند.
چهارم: تنگي سينه او را برطرف نموده و به او شرح صدر عطا فرمايد.
پنجم: چون روز قيامت فرا رسد، خواننده اين دعا سوار بر شتري تندرو و سفيد مزين و آراسته به مرواريد نزد حق برخيزد، و خداوند مي فرمايد همه کرامتها را به او بدهيد، و گويد: بنده ام در هر جاي بهشت که خواهي ساکن شو.
ششم: اگر اين دعا بر مجنون خوانده شود همان ساعت از آن باز آيد.
هفتم: اگر زني زايمان بر او مشکل شده باشد و اين دعا بر او خوانده شود خداوند زايمان او را آسان و فرزند را در طرفه العيني متولد گرداند.
هشتم: اگر بر شخصي که عاق والدين شده بخواند همانا خداوند امور آن را اصلاح کند.
نهم: هر بنده اي که چهل شب جمعه اين دعا را بخواند همانا خداوند آن را اصلاح کند.
دهم: هر کس در هنگام خواب بخواند و بخوابد حتي اگر خوب نخوانده باشد. ولي به اميد ثواب باشد، خداوند به هر حرفي از اين دعا هزار فرشته کروبي که روي‌شان نوراني تر باشد از آفتاب و ماه شب چهاره بر او بفرسند.
يازدهم: هر گنه کاري که مرتکب کبائر شده باشد و قبل از مردن اين دعا را بخواند شب بميرد يا روز همچون شهيد از دنيا رفته و اگر موفق به توبه نشده باشد خدا به کرم و عفوش او را بيامرزد.

 

طلسم شرف شمس

  
طلسم شرف شمس

 نقش شرف شمس که اسم اعظم الهي مي باشداين نقش 13 حرف دارد 4 حرف از تورات 4 حرف از انجيل و 5 حرف از قرآن کريم مي باشدکه هر کس اين را نقش کند و همراه نگه دارد از خطرات زمين و آسمان و آفات چسمي و روحي محافظت از حيوانات موزي و هوام ( مار و گزندگان و ...) و حفظ از حيوانات درنده ( شير و پلنگ و...) و حفظ از ستمکاران و دشمنان (ملوک و حکام و جن و ...)دفع سحر و جلب رزق و روزي و ... در کل خاصيت اين نقش زياد است
شرف شمس در نوزده درجه حمل ( نوزدهم فروردین هر سال ) است ( به دروس هیات و دیگر رشته های ریاضی حضرت علامه حسن زاده مراجعه شود ). این حروف عالیات را که هفت ( و به تعبیری ۱۳ ) حرف است بر نگین انگشتر نقش می کنند و اگر در سایر روزها و ماههای سال ترسیم شود بی اثر است ( بر خلاف رویه ای که بسیاری از فروشندگان حتی همان موقع می نویسند و تحویل می دهند ).

در کتب مفاتیح المغالیق و کتاب حظ و لذ و نیز در کتاب گوهر شب چراغ در خصوص خواص و ویژگی های این حروف مطالب مفیدی مطرح شده است .حروف عالیات صور مجرد عالم غیب است و صور علوم عقلیه را حروف عالیات گویند و فوق حروف برزخیات است .انسانهای معمولی باید این حروف را ۱۹ فروردین و در ساعت خاص آن بنویسند تا اثر داشته باشد ولی اگر کسی ابوالوقت بود هر وقتی بنویسد همان اثر را دارد.

دارو ها اگر در شرف شمس ساخته شوند اثری خاص دارند ( چه اینکه اگر در شرف سایر کواکب نوشته شوند یا در مقام هبوط کواکب نوشته شوند اثر ندارند یا حتی اگر قمر در برج عقرب باشد افعال فایده نمی دهند چه اینکه اموری نظیر ازدواج و بچه دارشدن نباید در وقتی که قمر در برج عقرب است حتی اگر آن روز یکی از اعیاد اسلامی هم باشد انجام شود )این حروف اسم اعظم هستند و اولین حرف آن همان خاتم سلیمانی است و هنگام ترسیم این شکل ستاره مانند قلم نباید برداشته شود یا دوبار روی آن کشیده شود و الا اثر ندارد و ۱۱۱ عدد قطب است و مد روی آن نباید قوسی شکل باشد و همه باید یک اندازه رسم شوند .حرف میم باید به همین نحو به صورت تو پر رسم شود و میم نباید با دم رسم شود . شکل نردبان مانند را باید به همین صورت رسم کرد ونمی شود خط افقی وسط آنها را یکی را خیلی پایین و یکی را خیلی بالا رسم نمود . ترسیم با قلم آهنی به فرموده علامه طباطبایی نباید انجام شود . در وصف آن و نحوه ترسیم صحیح آن و تاثیرات آن شعر زیر بسیار مفید است :

اولی همی خاتمی باید که بود پنج گوشه آن خاتم

لیک شرط نوشتنش این است که نراند بر آن دوبار قلم

بنویسند عقیب آن سه الف که صدو یازده بود به رقم

برسر هرسه چون سنان مدی بکشد آنچنان که نبود خم

بعد از آن میم بید می باشد که بود کور و چشم آن برهم

سپس بود نردبان سه پایه که نباشد از آن زیاد و نه کم

بعد ازآن چهار الف بود همسر چو انامل ستاده پهلوی هم

هست آنگاه ها و پس واوی که بود کج به هیات محجم

سیزده حرف باشد این صورت هر یکی در صفا چو باغ ارم

چار حرف وی است از تورات چار ز انجیل عیسی مریم

پنج حرف دگر ز قرآن است اسم اعظم همین بود فافهم

ای تو حامل چنین اسما ایمنی از همه بلا و سقم

نگزد مار و عقرب هرگز نشوی تا تویی غمین و دژم

از وبا و علل تو آزادی و ز تب و درد و جملگی الم 

معنای 13 حرف شرف الشمس به این شرح است:

هو الله الاحد الحی المحیی الوهاب الهادی البدوح العزیز الودود السمیع العلیم محمد و علی و فاطمة و الحسن و الحسین.
 

دعای حضرت آدم علیه السلام

 

دعای حضرت آدم علیه السلام

دعايى كه خداوند - جل جلاله - براى درمان با خود سخن گفتن ، به آدم عليه السلام آموخت
 سعد بن عبدالله روايت داريم كه به سند از هشام بن سالم نقل مى كند كه  امام صادق عليه السلام فرمود:

 آدم عليه السلام از حالت با خود سخن گفتن به خداوند شكايت برد. جبرئيل فرود آمد و گفت : بگو:

لا حول و لا قوه الا بالله العلى العظيم.

اين عبارت را گفت و خداوند آن حالت را از او دور ساخت . اين نخستين كاربرد  لا حول ... بود.
 
دعاى احتمالى آدم عليه السلام به روايت ديگر؛

يَا رَبَّاهْ يَا رَبَّاهْ يَا رَبَّاهْ لَا يَرُدُّ غَضَبَكَ إِلَّا حِلْمُكَ وَ لَا يُنْجِي مِنْ عُقُوبَتِكَ إِلَّا التَّضَرُّعُ إِلَيْكَ حَاجَتِيَ الَّتِي إِنْ أَعْطَيْتَنِيهَا لَمْ يَضُرَّنِي مَا حَرَمْتَنِي وَ إِنْ حَرَمْتَنِيهَا لَمْ يَنْفَعْنِي مَا أَعْطَيْتَنِي اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْفَوْزَ بِالْجَنَّةِ وَ أَعُوذُ بِكَ مِنَ النَّارِ يَا ذَا الْعَرْشِ الشَّامِخِ الْمُنِيفِ يَا ذَا الْجَلَالِ وَ الْإِكْرَامِ الْبَاذِخِ الْعَظِيمِ يَا ذَا الْمُلْكِ الْفَاخِرِ الْقَدِيمِ يَا إِلَهَ الْعَالَمِينَ يَا صَرِيخَ الْمُسْتَصْرِخِينَ وَ يَا مَنْزُولًا بِهِ كُلُّ حَاجَةٍ إِنْ كُنْتَ قَدْ رَضِيتَ عَنِّي فَازْدَدْ عَنِّي رِضًا مِنْكَ وَ قَرِّبْنِي مِنْكَ زُلْفَى وَ إِلَّا تَكُنْ رَضِيتَ عَنِّي فَبِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ بِفَضْلِكَ عَلَيْهِمْ لَمَّا رَضِيتَ عَنِّي إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ

امام صادق عليه السلام فرمود: ((اين دعايى است كه آدم از پروردگارش دريافت و خداوند بدو باز نگريست و فرمود: آدما! مرا به محمد صلى الله عليه و آله و سلم - كه نديدى اش - سوگند دادى ؟! پاسخ داد: ديدم بر عرش تو نوشته است :  لا اله الا الله ؛ محمد رسول الله .))
راوى حديث گويد: به خدا در هيچ نهان و آشكارى و در هيچ تنگى و فراخى اين دعا را نخواندم مگر آن كه خداوند دعايم را پذيرفت

 

دعای حضرت پیامبر صلوات الله علیه و آله جهت رهایی از زندان

 

 
دعای حضرت پیامبر صلوات الله علیه و آله جهت رهایی از زندان

دعايى كه حضرت پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم در زندان در عالم خواب به امام كاظم عليه السلام آموختند تا از شر هارون در امان ماند
به سند صحيح ، از عبدالله بن مالك خزاعى روايت است كه گفت:
هارون دستور داد تا امام موسی کاظم را آزاد کنم در اتاق را گشودم و نزد موسى بن جعفر رفتم .
ديدم در سجده به خواب رفته است . نشستم تا بيدار شد و سر برداشت .
فرمود: ((عبدالله ! فرمان را به جاى آر.)) گفتم : آقاى من ! به خدا و جدتان
رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم سوگندتان مى دهم ! آيا امروز دعا كرديد آزاد شويد؟ فرمود:  آرى . بعد از نماز واجب ، سجده كردم به خواب رفتم .  رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم را در خواب ديدم كه فرمود: موسى !  مى خواهى آزاد شوى ؟ گفتم : آرى ، اى پيامبر خدا.
فرمود: اين دعا را بخوان او می فرمود و من تكرار مى كردم تا شنيدم كه فرمود: خداوند خواسته ات را پذيرفت . دعا اینست:

يَا سَابِغَ النِّعَمِ يَا دَافِعَ النِّقَمِ يَا بَارِئَ النَّسَمِ يَا مُجَلِّيَ الْهِمَمِ يَا مُغَشِّيَ الظُّلَمِ يَا كَاشِفَ الضُّرِّ وَ الْأَلَمِ يَا ذَا الْجُودِ وَ الْكَرْمِ وَ يَا سَامِعَ كُلِّ صَوْتٍ يَا مُدْرِكَ كُلِّ فَوْتٍ يَا مُحْيِيَ الْعِظَامِ وَ هِيَ رَمِيمٌ وَ مُنْشِئَهَا بَعْدَ الْمَوْتِ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اجْعَلْ لِي مِنْ أَمْرِي فَرَجاً وَ مَخْرَجاً يَا ذَا الْجَلَالِ وَ الْإِكْرَامِ

مهج الدعوات و منهج العنایات سید بن طاووس

 

دعاى آصف بن برخيا وزير سليمان

 

 دعاى آصف (بن برخيا)، وزير سليمان بن داوود عليه السلام

گويند كه اين دعايى است كه بدان تخت شاهى بلقيس (ملكه ى سبا) را آورد و هم دعايى كه عيسى عليه السلام مردگان را بدان زنده مى كرد. متن دعا: 
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنَّكَ أَنْتَ اللَّهُ لَاإِلَهَ إِلَّا أَنْتَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ الطَّاهِرُ الْمُطَهَّرُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرَضِينَ
 (و در روايت ديگرى :
رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرَضِينَ ) - عالِمُ الْغَيْبِ وَ الشَّهادَةِ الْكَبِيرُ الْمُتَعالِ الْحَنَّانُ الْمَنَّانُ ذُو الْجَلالِ وَ الْإِكْرامِ أَنْ تَفْعَلَ بِي كَذَاوَ كَذَا 
(به جاى ((اءن تفعل ...))) چنين بخوانيد: 
 أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ تَفْعَلَ بِي كَذَا وَ كَذَا
بحای کذا و کذا حاجت را بگویید
كه به خواست خدا، پذيرفته خواهد شد.اين دعا را به همين گونه يافتيم .

مهج الدعوات و منهج العنایات سید بن طاووس

 

دعاى عافيت

 

 دعاى عافيت

از سعد بن عبدالله به ما رسيده است كه به سند از امام صادق عليه السلام
نقل مى كند كه فرمود: ((نزد پدرم نشسته بودم . مردى در محضر پدرم بود كه يكى از دو دستش از كار افتاده بود و از پدرم دعا مى خواست و مى گفت : كه (در مثانه يا ميزناى يا...) سنگ دارد و دفع او با سختى انجام مى شود. پدرم اين دعا را بدو آموخت . مرد گفت : دستان مباركتان را بر دستم بكشيد. آن حضرت  چنين كرد و فرمود: به هنگام نماز شب - وقتى در سجده اى - اين دعا را بخوان :

اللَّهُمَّ إِنِّي أَدْعُوكَ دُعَاءَ الْعَلِيلِ الذَّلِيلِ الْفَقِيرِ أَدْعُوكَ دُعَاءَ مَنْ قَدِ اشْتَدَّتْ فَاقَتُهُ وَ قَلَّتْ حِيلَتُهُ وَ ضَعُفَ عَمَلُهُ مِنَ الْخَطِيئَةِ وَ الْبَلَاءِ دُعَاءَ مَكْرُوبٍ إِنْ لَمْ تُدَارِكْهُ هَلَكَ وَ إِنْ لَمْ تَسْتَنْقِذْهُ فَلَا حِيلَةَ لَهُ فَلَا تُحِطْ بِي يَا سَيِّدِي وَ مَوْلَايَ وَ إِلَهِي مَكْرَكَ وَ لَا تُثْبِتْ عَلَيَّ غَضَبَكَ  وَ لَا تَضْطَرَّنِي إِلَى الْيَأْسِ مِنْ رَوْحِكَ وَ الْقُنُوطِ مِنْ رَحْمَتِكَ وَ طُولِ الصَّبْرِ عَلَى الْأَذَى اللَّهُمَّ لَا طَاقَةَ لِي عَلَى بَلَائِكَ وَ لَا غَنَاءَ بِي عَنْ رَحْمَتِكَ وَ رَوْحِكَ وَ هَذَا ابْنُ نَبِيِّكَ وَ حَبِيبِكَ صَلَوَاتُكَ عَلَيْهِ بِهِ أَتَوَجَّهُ  إِلَيْكَ فَإِنَّكَ جَعَلْتَهُ مَفْزَعاً لِلْخَائِفِ وَ اسْتَوْدَعْتَهُ عِلْمَ مَا كَانَ وَ مَا هُوَ كَائِنٌ فَاكْشِفْ ضُرِّي وَ خَلِّصْنِي مِنْ هَذِهِ الْبَلِيَّةِ إِلَى مَا عَوَّذْتَنِي مِنْ عَافِيَتِكَ وَ رَحْمَتِكَ انْقَطَعَ الرَّجَاءُ إِلَّا مِنْكَ يَا اللَّهُ يَا اللَّهُ يَا اللَّهُ

مرد رفت و پس از چند روز - بى آن كه از بيمارى اثرى مانده باشد - بازگشت .)) (راوى ) گويد: حضرت صادق عليه السلام به ما فرمود تا خبر را پوشيده بداريم و فرمود: ((بهبود مردم را به پدرم خبر دادم . فرمود: پسرم ! هر كه سختى خود را از مردم پنهان دارد و درمان درد خويش را از خدا بخواهد، خداوند با اين دعا او را  عافيت مى دهد.))

مهج الدعوات و منهج العنایات سید بن طاووس

 

دعاى اويس قرنى

  
دعاى اويس قرنى

رسول گرامى صلى الله عليه و آله و سلم فرمودند: هر بنده اى اين دعا را بخواند، خواسته اش بر آورده مى شود.
پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم بارها سوگند ياد فرمود كه اگر آن را بر آب روان بخوانند، بر جاى مى ايستد و اگر بر مردى كه سخت تشنه و گرسنه است بخوانند،  خداوند سير و سيرابش مى سازد و اگر بر كوهى تا از جايش حركت كند، جابه جا  مى شود و اگر بر زنى كه زادن بر او دشوار شده است ، خداوند آن را آسان مى سازد و اگر كسى در خانه اى بخواند - چنان چه سراسر شهر آتش بگيرد - خانه اش نخواهد سوخت و اگر مردى چهل شب جمعه آن را بخواند، خداوند همه ى گناهان او را نسبت به ديگران مى آمرزد. هيچ غم زده و اندوهناكى آن را نمى خواند مگر اين كه اندوهش زدوده شود و بر هيچ حاكم ستمگرى خوانده نمى شود مگر آن كه خداوند خواسته ى خواننده را بر آورد.

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ وَ لَا أَسْأَلُ غَيْرَكَ وَ أَرْغَبُ إِلَيْكَ وَ لَا أَرْغَبُ إِلَى غَيْرِكَ أَسْأَلُكَ يَا أَمَانَ الْخَائِفِينَ وَ جَارَ الْمُسْتَجِيرِينَ أَنْتَ الْفَتَّاحُ ذُو الْخَيْرَاتِ مُقِيلُ الْعَثَرَاتِ مَاحِي السَّيِّئَاتِ وَ كَاتِبُ الْحَسَنَاتِ وَ رَافِعُ الدَّرَجَاتِ أَسْأَلُكَ بِأَفْضَلِ الْمَسَائِلِ كُلِّهَا وَ أَنْجَحِهَا الَّتِي لَا يَنْبَغِي لِلْعِبَادِ أَنْ يَسْأَلُوكَ إِلَّابِهَا يَا اللَّهُ يَا رَحْمَانُ وَ بِأَسْمَائِكَ الْحُسْنَى وَ أَمْثَالِكَ الْعُلْيَا وَ نِعَمِكَ الَّتِي لَا تُحْصَى وَ بِأَكْرَمِ أَسْمَائِكَ عَلَيْكَ وَ أَحَبِّهَا إِلَيْكَ وَ أَشْرَفِهَا عِنْدَكَ مَنْزِلَةً وَ أَقْرَبِهَا مِنْكَ وَسِيلَةً وَ أَجْزَلِهَا مَبْلَغاً وَ أَسْرَعِهَا مِنْكَ إِجَابَةً وَ بِاسْمِكَ الْمَخْزُونِ الْجَلِيلِ الْأَجَلِّ الْعَظِيمِ الَّذِي تُحِبُّهُ وَ تَرْضَاهُ وَ تَرْضَى عَنْ مَنْ دَعَاكَ بِهِ فَاسْتَجَبْتَ دُعَاءَهُ وَ حَقٌّ عَلَيْكَ أَلَّا تَحْرِمَ سَائِلَكَ وَ بِكُلِّ اسْمٍ هُوَ لَكَ فِي التَّوْرَاةِ وَ الْإِنْجِيلِ وَ الزَّبُورِ وَ الْفُرْقَانِ وَ بِكُلِّ اسْمٍ هُوَ لَكَ عَلَّمْتَهُ أَحَداً مِنْ خَلْقِكَ أَوْ لَمْ تُعْلِمْهُ أَحَداً وَ بِكُلِّ اسْمٍ دَعَاكَ بِهِ حَمَلَةُ عَرْشِكَ وَ مَلَائِكَتُكَ وَ أَصْفِيَاؤُكَ  مِنْ خَلْقِكَ وَ بِحَقِّ السَّائِلِينَ لَكَ وَ الرَّاغِبِينَ إِلَيْكَ وَ الْمُتَعَوِّذِينَ بِكَ  وَ الْمُتَضَرِّعِينَ لَدَيْكَ وَ بِحَقِّ كُلِّ عَبْدٍ مُتَعَبِّدٍ لَكَ فِي بَرٍّ أَوْ بَحْرٍ أَوْ سَهْلٍ أَوْ جَبَلٍ أَدْعُوكَ دُعَاءَ مَنْ قَدِ اشْتَدَّتْ فَاقَتُهُ وَ عَظُمَ جُرْمُهُ وَ أَشْرَفَ عَلَى الْهَلَكَةِ وَ ضَعُفَتْ قُوَّتُهُ وَ مَنْ لَا يَثِقُ بِشَيْ‏ءٍ مِنْ عَمَلِهِ وَ لَا يَجِدُ لِذَنْبِهِ غَافِراً غَيْرَكَ وَ لَا لِسَعْيِهِ [لِسَغْبِهِ‏] سِوَاكَ هَرَبْتُ مِنْكَ إِلَيْكَ مُعْتَرِفاً غَيْرَ مُسْتَنْكِفٍ وَ لَا مُسْتَكْبِرٍ عَنْ عِبَادَتِكَ يَا أُنْسَ كُلِّ فَقِيرٍ مُسْتَجِيرٍ أَسْأَلُكَ بِأَنَّكَ أَنْتَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ الْحَنَّانُ الْمَنَّانُ-  بَدِيعُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ ذُو الْجَلالِ وَ الْإِكْرامِ- عالِمُ الْغَيْبِ وَ الشَّهادَةِ  الرَّحْمنُ الرَّحِيمُ أَنْتَ الرَّبُّ وَ أَنَا الْعَبْدُ وَ أَنْتَ الْمَالِكُ وَ أَنَا  الْمَمْلُوكُ وَ أَنْتَ الْعَزِيزُ وَ أَنَا الذَّلِيلُ وَ أَنْتَ الْغَنِيُّ وَ أَنَا الْفَقِيرُ وَ أَنْتَ الْحَيُّ وَ أَنَا الْمَيِّتُ وَ أَنْتَ الْبَاقِي وَ أَنَا الْفَانِي وَ أَنْتَ الْمُحْسِنُ وَ أَنَا الْمُسِي‏ءُ وَ أَنْتَ الْغَفُورُ وَ أَنَا الْمُذْنِبُ وَ أَنْتَ الرَّحِيمُ وَ أَنَا الْخَاطِي وَ أَنْتَ الْخَالِقُ وَ أَنَا الْمَخْلُوقُ وَ أَنْتَ الْقَوِيُّ وَ أَنَا الضَّعِيفُ وَ أَنْتَ الْمُعْطِي وَ أَنَا السَّائِلُ وَ أَنْتَ الْأَمِينُ وَ أَنَا الْخَائِفُ وَ أَنْتَ الرَّازِقُ وَ  أَنَا الْمَرْزُوقُ وَ أَنْتَ أَحَقُّ مَنْ شَكَوْتُ إِلَيْهِ وَ اسْتَغَثْتُ بِهِ وَ رَجَوْتُهُ لِأَنَّكَ كَمْ مِنْ مُذْنِبٍ قَدْ غَفَرْتَ لَهُ وَ كَمْ مِنْ مُسِي‏ءٍ قَدْ تَجَاوَزْتَ عَنْهُ فَاغْفِرْ لِي وَ تَجَاوَزْ عَنِّي وَ ارْحَمْنِي وَ عَافِنِي مِمَّا نَزَلَ بِي وَ لَا تَفْضَحْنِي بِمَا جَنَيْتُهُ عَلَى نَفْسِي وَ خُذْ بِيَدِي وَ بِيَدِ وَالِدِي وَ وُلْدِي  وَ ارْحَمْنَا بِرَحْمَتِكَ يَا ذَا الْجَلَالِ وَ الْإِكْرَامِ‏

 

اگر در مشکلی سخت گرفتار شدی

 

اگر در مشکلی سخت گرفتار شدی

 اگر در محنتی گرفتار باشی هفتاد مرتبه بگو:

یا اللهُ یا مُحَمَّدُ یا عَلِیُّ یا فاطِمَه یا صَاحِبَ‌الزَّمان اَدْرِکنی وَ لا تُهْلِکْنی

(بسیار مجرب است، تجربه شده است)
 
در کتاب صحیفه‌ الامان

دعا از مولا امير المؤ منين عليه السلام

 

 
دعا از مولا امير المؤ منين عليه السلام

هر كه اين دعا را بخواند، خداوند دعايش را مى پذيرد و همه ى خواسته هايش را بر مى آورد. رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم نيز فرمود:
سوگند به آن كسى كه مرا پيامبرى راستين داد، هر كه سخت تشنه و گرسنه گردد و اين دعا را بخواند، خداوند آب و خوراكش ‍ دهد. اگر اين دعا را بر كوهى بخوانندكه مانع رسيدن به هدف است ، گشاده مى شود و راهى به مقصد در  آن بازمى شود. اگر آن را بر ديوانه بخوانند، هشيار مى گردد و اگر بر باردار سخت زايى بخوانند، خداوند عزوجل  زادن را بر او آسان مى سازد.
(پيامبر گرامى صلى الله عليه و آله وسلم در ادامه ) فرمود: ((به آن كه مرا به حقيقت به پيامبرى برانگيخت سوگند كه هر كس چهل شب جمعه اين دعا را بخواند، هر گناهى كه نسبت به پروردگار داشته است آمرزيده مى شود و اگر نزدشاهى رود،از گزند او ايمن خواهد بود و اگر با خواندن  اين دعا به خواب رود، خداوند به شمار هرحرف آن ، هزار فرشته ى روحانى با چهره هايى هفتاد هزار بار نيكوتر از خورشيد مى انگيزد تا براى او آمرزش  بخواهند. اگر خواننده ى اين دعا گناهان كبيره آورده باشد، همه ى گناهانش آمرزيده مى شود و اگر در شب خواندن دعا بميرد،شهيد به شمار مى رود.

 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

يَا سَلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ الطَّاهِرُ الْمُطَهَّرُ الْقَاهِرُ الْقَادِرُ الْمُقْتَدِرُ يَا مَنْ يُنَادِي مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ بِأَلْسِنَةٍ شَتَّى وَ لُغَاتٍ مُخْتَلِفَةٍ وَ حَوَائِجَ أُخْرَى يَا مَنْ لَا يَشْغَلُهُ شَأْنٌ عَنْ شَأْنٍ أَنْتَ الَّذِي لَا تُغَيِّرُكَ الْأَزْمِنَةُ وَ لَا تُحِيطُ بِكَ الْأَمْكِنَةُ وَ لَا تَأْخُذُكَ نَوْمٌ وَ لَا سِنَةٌ يَسِّرْ لِي مَا أَخَافُ عُسْرَهُ وَ فَرِّجْ لِي مِنْ أَمْرِي مَا أَخَافُ كَرْبَهُ وَ سَهِّلْ لِي مِنْ أَمْرِي مَا أَخَافُ حُزْنَهُ سُبْحَانَكَ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ عَمِلْتُ سُوءاً وَ ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي إِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ وَ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ وَ صَلَّى اللَّهُ عَلَى نَبِيِّهِ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ تَسْلِيماً

 
 

شکرگزاری در مشکلات

 

شکرگزاری در مشکلات

 

اَلحَمدُ لِلهِ عَلى نَعمائِهِ وَالشُّکرُ لِلهِ عَلى آلائِه  ِ

حمد خدا را بر نعمت های او و خدا را شکر می کنم برالطاف عطایایش.

 

منبع: سفینه البحار،ج1،ص571.

لوح حضرت فاطمه سلام الله علیها

 

بِسمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ

هَذَا کتَابٌ مِنَ اللَّهِ الْعَزِیزِ الْحَکیمِ*- لِمُحَمَّدٍ نَبِیهِ وَ نُورِهِ وَ سَفِیرِهِ وَ حِجَابِهِ وَ دَلِیلِهِ نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِینُ مِنْ عِنْدِ رَبِّ الْعَالَمِینَ عَظِّمْ یا مُحَمَّدُ أَسْمَائِی وَ اشْکرْ نَعْمَائِی وَ لَا تَجْحَدْ آلَائِی إِنِّی أَنَا اللَّهُ لا إِلهَ إِلَّا أَنَا قَاصِمُ الْجَبَّارِینَ وَ مُدِیلُ الْمَظْلُومِینَ وَ دَیانُ الدِّینِ إِنِّی أَنَا اللَّهُ لا إِلهَ إِلَّا أَنَا فَمَنْ رَجَا غَیرَ فَضْلِی أَوْ خَافَ غَیرَ عَدْلِی عَذَّبْتُهُ عَذاباً لا أُعَذِّبُهُ أَحَداً مِنَ الْعالَمِینَ فَإِیای فَاعْبُدْ وَ عَلَی فَتَوَکلْ إِنِّی لَمْ أَبْعَثْ نَبِیاً فَأُکمِلَتْ أَیامُهُ وَ انْقَضَتْ مُدَّتُهُ إِلَّا جَعَلْتُ لَهُ وَصِیاً وَ إِنِّی فَضَّلْتُک عَلَی الْأَنْبِیاءِ وَ فَضَّلْتُ وَصِیک عَلَی الْأَوْصِیاءِ وَ أَکرَمْتُک بِشِبْلَیک وَ سِبْطَیک حَسَنٍ وَ حُسَینٍ فَجَعَلْتُ حَسَناً مَعْدِنَ عِلْمِی-بَعْدَ انْقِضَاءِ مُدَّةِ أَبِیهِ وَ جَعَلْتُ حُسَیناً خَازِنَ وَحْیی وَ أَکرَمْتُهُ بِالشَّهَادَةِ وَ خَتَمْتُ لَهُ بِالسَّعَادَةِ فَهُوَ أَفْضَلُ مَنِ اسْتُشْهِدَ وَ أَرْفَعُ الشُّهَدَاءِ دَرَجَةً جَعَلْتُ کلِمَتِی التَّامَّةَ مَعَهُ وَ حُجَّتِی الْبَالِغَةَ عِنْدَهُ بِعِتْرَتِهِ أُثِیبُ وَ أُعَاقِبُ أَوَّلُهُمْ عَلِی سَیدُ الْعَابِدِینَ وَ زَینُ أَوْلِیائِی الْمَاضِینَ وَ ابْنُهُ شِبْهُ جَدِّهِ الْمَحْمُودِ مُحَمَّدٌ الْبَاقِرُ عِلْمِی وَ الْمَعْدِنُ لِحِکمَتِی سَیهْلِک الْمُرْتَابُونَ فِی جَعْفَرٍ الرَّادُّ عَلَیهِ کالرَّادِّ عَلَی حَقَّ الْقَوْلُ مِنِّی لَأُکرِمَنَّ مَثْوَی جَعْفَرٍ وَ لَأَسُرَّنَّهُ فِی أَشْیاعِهِ وَ أَنْصَارِهِ وَ أَوْلِیائِهِ أُتِیحَتْ بَعْدَهُ مُوسَی فِتْنَةٌ عَمْیاءُ حِنْدِسٌ- لِأَنَّ خَیطَ فَرْضِی لَا ینْقَطِعُ وَ حُجَّتِی لَا تَخْفَی وَ أَنَّ أَوْلِیائِی یسْقَوْنَ بِالْکأْسِ الْأَوْفَی مَنْ جَحَدَ وَاحِداً مِنْهُمْ فَقَدْ جَحَدَ نِعْمَتِی وَ مَنْ غَیرَ آیةً مِنْ کتَابِی فَقَدِ افْتَرَی عَلَی وَیلٌ لِلْمُفْتَرِینَ الْجَاحِدِینَ عِنْدَ انْقِضَاءِ مُدَّةِ مُوسَی عَبْدِی وَ حَبِیبِی وَ خِیرَتِی فِی عَلِی وَلِیی وَ نَاصِرِی وَ مَنْ أَضَعُ عَلَیهِ أَعْبَاءَ النُّبُوَّةِ وَ أَمْتَحِنُهُ بِالاضْطِلَاعِ بِهَا یقْتُلُهُ عِفْرِیتٌ مُسْتَکبِرٌ یدْفَنُ فِی الْمَدِینَةِ الَّتِی بَنَاهَا الْعَبْدُ الصَّالِحُ- إِلَی جَنْبِ شَرِّ خَلْقِی حَقَّ الْقَوْلُ مِنِّی لَأَسُرَّنَّهُ بِمُحَمَّدٍ ابْنِهِ وَ خَلِیفَتِهِ مِنْ بَعْدِهِ وَ وَارِثِ عِلْمِهِ فَهُوَ مَعْدِنُ عِلْمِی وَ مَوْضِعُ سِرِّی وَ حُجَّتِی عَلَی خَلْقِی لَا یؤْمِنُ عَبْدٌ بِهِ إِلَّا جَعَلْتُ الْجَنَّةَ مَثْوَاهُ وَ شَفَّعْتُهُ فِی سَبْعِینَ مِنْ أَهْلِ بَیتِهِ کلُّهُمْ قَدِ اسْتَوْجَبُوا النَّارَ وَ أَخْتِمُ بِالسَّعَادَةِ لِابْنِهِ عَلِی وَلِیی وَ نَاصِرِی وَ الشَّاهِدِ فِی خَلْقِی وَ أَمِینِی عَلَی وَحْیی أُخْرِجُ مِنْهُ الدَّاعِی إِلَی سَبِیلِی وَ الْخَازِنَ لِعِلْمِی الْحَسَنَ وَ أُکمِلُ ذَلِک بِابْنِهِ محمد رَحْمَةً لِلْعَالَمِینَ عَلَیهِ کمَالُ مُوسَی وَ بَهَاءُ عِیسَی وَ صَبْرُ أَیوبَ فَیذَلُّ أَوْلِیائِی فِی زَمَانِهِ وَ تُتَهَادَی رُءُوسُهُمْ کمَا تُتَهَادَی رُءُوسُ التُّرْک وَ الدَّیلَمِ فَیقْتَلُونَ وَ یحْرَقُونَ وَ یکونُونَ خَائِفِینَ مَرْعُوبِینَ وَجِلِینَ تُصْبَغُ الْأَرْضُ بِدِمَائِهِمْ وَ یفْشُو الْوَیلُ وَ الرَّنَّةُ فِی نِسَائِهِمْ أُولَئِک أَوْلِیائِی حَقّاً بِهِمْ أَدْفَعُ کلَّ فِتْنَةٍ عَمْیاءَ حِنْدِسٍ وَ بِهِمْ أَکشِفُ الزَّلَازِلَ وَ أَدْفَعُ الْآصَارَ وَ الْأَغْلَالَ أُولئِک عَلَیهِمْ صَلَواتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَ رَحْمَةٌ وَ أُولئِک هُمُ الْمُهْتَدُونَ.»

 

حدیث لوح مشهور که از طریق جابر بن عبدالله انصاری نقل شده، چنین است: امام صادق(ع) نقل می‌کند که روزی پدرم از جابر بن عبدالله انصاری خواست ماجرای مشاهده لوحی که در دست جده‌اش حضرت فاطمه(س) بود، و مطالب مکتوب در لوح را برای او بازگو کند. جابر گفت: روزی در ایام حیات رسول الله(ص) مادرت فاطمه(س) را ملاقات کردم تا ولادت حسین(ع) را به او تبریک بگویم که در دستان آن بانوی بزرگ، لوح سبز رنگی دیدم که گمان کردم زمرّد است؛ در آن لوح، کتاب سفیدی را که به درخشندگی خورشید بود مشاهده کردم. به آن حضرت عرض کردم: پدر و مادرم فدای تو باد! این لوح چیست؟ فاطمه(س) فرمود: «این لوحی است که خداوند ـ عزوجل ـ آن را به رسولش محمد مصطفی(ص) اهدا نمود. در این لوح نام پدر و همسر و فرزندانم و نام اوصیا و امامانی که از نسل فرزندانم هستند ذکر شده است. پدرم رسول الله(ص) آن را به من بخشیده است تا با نگاه کردن به آن دلم شاد شود». سپس مادرت فاطمه(س) آن لوح را در اختیار من قرار داد. من آنچه در لوح نوشته شده بود خواندم و نسخه‌ای از روی آن نوشتم. جابر صحیفه‌ای از پوست نازک آورد، آن را گشود و به رؤیت پدرم رسانید. پدرم به جابر فرمود: جابر! حال به صحیفه‌ای که در نزد توست بنگر تا برای تو از حفظ بخوانم. جابر به نسخه‌ای که در دستش بود، نگریست و پدرم تمام مطالب صحیفه را از حفظ برای جابر خواند. سوگند به خدا حرفی از کلام امام با حرفی از صحیفه‌ای که در دست جابر بود مخالف نبود. پس از آنکه قرائت امام به پایان رسید جابر گفت: خدای بزرگ را شاهد می‌گیرم که آنچه در صحیفه نزد فاطمه(س) دیدم همین بود که شما خواندید. متن این لوح طبق نقل چنین است:

بسم اللّه الرحمن الرحیم

این کتابی است از سوی خداوند شکست ناپذیر و حکیم به محمد نور و فرستاده خدا و حجاب، دلیل و آیت او در زمین. این نوشته توسط جبرئیل امین از جانب رب العالمین آورده شد.‌ای محمد نام‌هایم را بزرگ شمار و نعمت‌هایم را شکرگزار باش، هرگز نشانه‌هایم را انکار نکن. من پروردگار و معبود جهانیانم و جز من خدایی نیست؛ درهم‌کوبنده جباران و دولت‌بخش مظلومان، و حسابرس روز جزا. من همان الله و معبود شمایم که جز من خدایی نیست. هر که به فضل کسی جز من امیدوار باشد یا از چیزی جز عدل من خوف داشته باشد، او را به عذابی سخت گرفتار خواهم ساخت که احدی از جهانیان آن را نچشیده است. پس فقط مرا پرستش کن و بر من توکّل نما. من هیچ رسولی را مبعوث نکردم و رسالت او را تکمیل ننمودم و دوران تبلیغ و رسالت او را به پایان نرساندم مگر اینکه برای او وصی و جانشینی قرار دادم. [ای محمد(ص)] تو را بر تمام پیامبران برتری بخشیدم؛ وصی تو را نیز بر تمام اوصیا برتری دادم. سپس تو را به وجود دو فرزندت: حسن و حسین گرامی داشتم. بعد از پایان دوره [حیات و امامت] پدرش [علی(ع)] حسن را معدن علم خود و حسین را نگهبان و حافظ وحی خود قرار دادم؛ نعمت شهادت را به حسین بخشیدم و او را بدین سبب گرامی داشتم و برای او سعادت خواستم. حسین با فضیلت‌ترین کسی است که شهید گشت و در بین شهیدان بالاترین درجه و مقام را داراست؛ امامت و توحید تمام و کمال را با او همراه کردم، حجت بالغه خود را نزد او قرار دادم؛ بر اساس اهل بیت و عترت او پاداش می‌دهم و طالحان و بدکاران را به سزای اعمال خوش می‌رسانم. اولین فرزند و عترت او، علی [بن الحسین] سرور پرستندگان و زینت دوستان من است. پس از او فرزندش که شبیه و همنام جدش است محمد، شکافنده علم الهی و معدن حکمت اوست. بزودی تردید کنندگان [در حقانیت] جعفربن محمد هلاک خواهند شد؛ هرکس او را رد کند گویی مرا رد کرده است. سخن حق از من است: سوگند می‌خورم که جایگاه جعفر بن محمد [و هر آن که بر او ایمان آورد] را گرامی بدارم؛ محبت و عشق به او را در دل دوستان، شیعیان، پیروان و یارانش قرار خواهم داد، سپس فتنه کور و سیاه گمنامی و تقیه را از برابر امام موسی کنار خواهم زد؛ چرا که سیر فرمان و اطاعت الهی هرگز منقطع نخواهد شد و حجت و دلیل من از دید مردم پنهان نخواهد ماند و دوستانم هرگز تیره بخت نخواهند گردید. اگر کسی یکی از حُجج مرا انکار کند، نعمتی را که داده‌ام انکار نموده است و هر که آیه‌ای از کتابم را تغییر دهد بر من تهمت بسته است. وای بر افترا زنندگانِ انکارگر، آن زمان که دوران امامت بنده و دوست و برگزیده‌ام موسی [بن جعفر(ع)] به پایان رسد. آگاه باشید! هر که هشتمین حجت مرا دروغ شمارد، گوئی همه اولیای مرا انکار نموده است. علی [بن موسی(ع)] دوست و یاور من [و رهبر شما] است و من ثِقل علم و عصمت و صفات نبوت را در او قرار می‌دهم؛ توان او را در پاسداری از آن می‌آزمایم؛ عفریت ستمگر و متکبر او را می‌کشد و در شهری که عبد صالح (ذوالقرنین) ساخت در کنار بدترین بندگانم (هارون الرشید) دفن می‌شود. دیدگان هشتمین امام را با تولد فرزندش محمد و خلیفه و جانشین پس از او روشنی بخشم. محمد [بن علی بن موسی الرضا(ع)] وارث علم و دانش من و معدن حکمت و جایگاه راز من و حجّت من بر بندگانم است. هرکس به او ایمان داشته باشد بهشت جایگاه اوست و او را شفیع هفتاد نفر از افراد خانواده [منسوبان او] که جهنم بر آنان واجب شد قرار می‌دهم. [پس از او] فرزندش علی [بن محمدبن علی بن موسی الرضا(ع)] دوست و یاورم را سعادتمند کردم؛ او امانت دار وحی من خواهد بود؛ از صُلب او، حسن [بن علی بن محمد] را بر خواهم آورد که دعوت کننده مردم به راه خدا و نگاهبان علم الهی است. آنگاه [پس از او] حجت خویش را با آمدن فرزندش محمد که رحمت برای جهانیان است تکمیل خواهم نمود. قدرت و کمال موسوی، عظمت و نور عیسوی و صبر ایوب همه را در او می‌بینید؛ او در زمانی خواهد آمد که دوستان من خوار شده و چون مغولان و دیلمیان مشرک، سرافکنده گشته و به آتش کشیده می‌شوند، سرهای آنان به عنوان هدیه به اطراف و اکناف فرستاده می‌شود و ترسان و لرزان می‌شوند، زمین از خون آنان رنگین می‌شود و هلاکت و فریاد و شیون در بین زنانشان همه گیر می‌شود. آنان بحقیقت حجّت و اولیای من در زمین خواهند بود. به واسطه اینان هر فتنه کور و سیاه و زلزله را از خلق دور خواهم ساخت و با آنها حرکتهای ظریف و پنهان [معاندان دین الهی] کشف می‌شود و قید و بندها و زنجیرهای بندگی از دوش خلق برداشته می‌شود. صلوات و رحمت خداوند بر آنان باد! اینان همان هدایت یافتگانند».

 

 

بدست آوردن اخلاق نیکو و کارهای پسندیده

اللَّهُمَّ بِعِلْمِكَ الْغَيْبَ، وَقُدْرَتِكَ عَلَى الْخَلْقِ، أَحْيِنِي مَا عَلِمْتَ الْحَيَاةَ خَيْرًا لِي، وَتَوَفَّنِي إِذَا عَلِمْتَ الْوَفَاةَ خَيْرًا لِي، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَشْيَتَكَ فِي الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ، وَأَسْأَلُكَ كَلِمَةَ الْحَقِّ فِي الرِّضَا وَالْغَضَبِ، وَأَسْأَلُكَ الْقَصْدَ فِي الْغِنَى وَالْفَقْرِ، وَأَسْأَلُكَ نَعِيمَاً لاَ يَنْفَدُ، وأَسْأَلُكَ قُرَّةَ عَيْنٍ لاَ تَنْقَطِعْ، وَأَسْأَلُكَ الرِّضَا بَعَدَ الْقَضَاءِ، وَأَسْأَلُكَ بَرْدَ الْعَيْشِ بَعْدَ الْمَوْتِ، وَأَسْأْلُكَ لَذَّةَ النَّظَرِ إلَى وَجْهِكَ، وَالشَّوْقَ إِلَى لِقَائِكَ، فِي غَيْرِ ضَرَّاءَ مُضِرَّةٍ، وَلاَ فِتْنَةٍ مُضِلَّةٍ، اللَّهُمَّ زَيِّنَّا بِزِينَةِ الإِيمَانِ، وَاجْعَلْنَا هُدَاةً مُهْتَدِينَ.

«پروردگارا! به حق آنکه غیب ها را می دانی و بر تمامی موجودات توانایی،

مرا زنده بدار تا آن هنگام که می دانی زندگی برایم نیکوست،

و بمیران تا آن زمان که خیر و نیکی ام را در مرگم می دانی.

خداوندا! اخلاص و ترس از خودت را در هنگام خشنودی و غضب و میانه روی را در زمان بی نیازی و فقر از تو خواستارم.

از تو نعمتی را می خواهم که پایانی ندارد.

بارالها!خشنودی به قضا و حکم تو را می خواهم و زندگی نیکو بعد از مرگ را از تو درخواست می کنم.

نیز شوق ملاقات تو را، بدون آنکه پریشان حالی و رنجی در آن باشد خواستارم.

پروردگارا! ما را به زینت ایمان مزیّن فرما و هدایتگرانی قرار ده که مشمول هدایت تو قرار گرفته باشیم».

 

دعا برای آسانی زایمان

از حضرت فاطمه روایت شده است که می فرمود:

هنگام زایمان رسول خدا(ص) به ام سلمه و زینب بنت جحش امر می کرد پیش او (زن حامله) بروید و در نزدش آیه الکرسی و آیۀ

« إِنَّ رَبَّكُمُ اللّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ أَلاَ لَهُ الْخَلْقُ وَالأَمْرُ تَبَارَكَ اللّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ » (الأعراف، 54)

بخوانید و او را با معوذتین(سوره های فلق و ناس) تعویذ کنید.

منبع:

بحار الانوار، ج91، ص114.

دعا برای خواب های آشفته

 

دعا برای خواب های آشفته

در روایت دیگر جهت دفع رؤیای بد آمده که امام باقر و امام صادق(علیهماالسلام) فرمودند:

[یا: امام باقر به نقل از امام صادق(علیهماالسلام) فرمود:] حضرت فاطمه(علیهاالسلام) به رسول خدا(صلی الله علی و آله و سلم)

از آنچه که در خواب مشاهده می نمود گله نمود، آن بزرگوار به او فرمود:

وقتی اینچنین دیدی بگو:

أَعُوذُ بِما عاذَتْ بِهِ مَلآئِکَةُ اللَّهِ الْمُقَرَّبُونَ وَ أَنْبِیآءُ اللَّهِ الْمُرْسَلُونَ وَ عِبادُاللَّهِ الصّالِحُونَ،مِنْ شَرِّ رُؤْیایَ الَّتی رَأَیْتُ، أَنْ تَضُرَّنی فی دینی وَ دُنْیای.

پناه می برم به آنچه که فرشتگان مقرّب درگاه الهی و پیامبران فرستاده شده و بندگان شایسته الهی به آن پناه بردند،

از شرّ رؤیایی که دیدم، به اینکه مبادا در دین و دنیایم به من ضرر برساند.

و سه بار بر سمت چپ خود آب دهان بیانداز.

منبع:

فلاح السائل،ص262.

 

 

طلب غذای بهشتی

 

طلب غذای بهشتی

در یکی از روز های سخت زندگی که گرسنگی بر خاندان پیامبر اکرم(ص) فشار آورده بود حضرت فاطمه(س) وضو گرفت و پس از خواندن دو رکعت نماز دست به دعا برداشت و عرض کرد:

یا اِلهی وَ سَيِّدِي هَذَا مُحَمَّدٌ نَبِيُّكَ وَ هَذَا عَلِيٌّ اِبْنُ عَمِّ نَبِيِّكَ وَ هَذَانِ اَلْحَسَنُ وَ اَلْحُسَيْنُ سِبْطَا نَبِيِّكَ إِلَهِي أَنْزِلْ عَلَيْنَا مَائِدَةً مِنَ اَلسَّمَاءِ كَمَا أَنْزَلْتَهَا عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَكَلُوا مِنْهَا وَ كَفَرُوا بِهَا اَللَّهُمَّ أَنْزِلْهَا عَلَيْنَا فَإِنَّا بِهَا مُؤْمِنُونَ.

خدایا! این پیامبر تو محمد(ص) و این علی پسر عموی پیامبر توست و این دو حسن و حسین دو نوه پیامبر تو می باشند.

ای خدای من! مانده ای از آسمان برایمان بفرست، چنانکه بر بنی اسرائیل فرستادیم و آنان را از آن غذا خوردن و ناسپاسی کردند،

ای پروردگار من! آن مائده را بر ما فرو فرست که ما مؤمنانیم.

ناگهان ظرفی از غذا و طعام بهشتی نازل شد که بوی عطر آن منزل علی(ع) را معطر ساخت.

منبع:

نهج الحیاة صفحه ۲۰۴.

 

دعایی که بهتر از خادم است

 

 دعایی که بهتر از خادم است

راوی از حضرت امیر مؤمنان علی بن ابی طالب(ع) نقل می کند که آن حضرت فرمود:

به فاطمه گفتم برو نزد پدرت درخواست خادمی کن تا در آسیاب کردن و زحمت نان پختن تو را کمک کند، نزد آن حضرت رفت و موضوع را به عرض رسانید.

پیامبر(ص) فرمود:

هرگاه برای ما اسیری اورده شد، بیا. در آن هنگام از بحرین اسیری خدمت حضرت اورده شد، مسلمانان آن را از پیامبر(ص) درخواست نمودند.

خصلت آن حضرت این بود که هرگاه چیزی در اختیار داشت و کسی از او درخواست می نمود، سائل را محروم نمی کرد، اسیر را به دیگری داد، و به فاطمه گفت:

اسیر را که در اختیار داشتم به دیگری دادم، به تو چیزی می آموزم که تو را بهتر باشد از خادم.

هرگاه در رختخواب قرار گرفتی بخوان:

اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَوَاتِ السَّبْعِ وَرَبَّ الْأَرْضِ، وَرَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، رَبَّنَا وَرَبَّ كُلِّ شَيْءٍ، وَمُنْزِلَ التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ وَالْفُرْقَانِ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ كُلِّ شَيْءٍ أَنْتَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهِ، اللَّهُمَّ أَنْتَ الْأَوَّلُ فَلَيْسَ قَبْلَكَ شَيْءٌ، وَأَنْتَ الْآخِرُ فَلَيْسَ بَعْدَكَ شَيْءٌ، وَأَنْتَ الظَّاهِرُ فَلَيْسَ فَوْقَكَ شَيْءٌ، وَأَنْتَ الْبَاطِنُ فَلَيْسَ دُونَكَ شَيْءٌ، اقْضِ عَنَّا الدَّيْنَ وَأَغْنِنَی مِنَ الْفَقْرِ.

 

خداوندا!  پروردگار آسمان های هفتگانه و پروردگار عرش عظیم. پروردگار ملائکه او پروردگار هر چیزی، نازل کننده تورات و انجیل و قرآن و شکافنده دانه و هسته، به درستی که من پناه می برم به تو از شر و بدی هر چیزی، تویی گیرنده موی پیشانی هرچیزی به هنگامی کیفر، تویی اول، پس نیست قبل از تو چیزی و تویی آخر، پس نیست بعد از تو چیزی، و تویی ظاهر، پس نیست فوق تو چیزی، پس تویی باطن، پس نیست  تحت تو چیزی، ادا کن دین و قرض مرا، و بی‌نیاز کن مرا از فقر و بی چیزی.

 

 فاطمه خوش حال برگشت به منزل خود و علی(ع) فرمود: از زمانی که پیامبر(ص) این دعا را به ما تعلیم داد، هرگز آن را ترک نکردم.

کسی عرض کرد: یا علی! حتی در شب جنگ صفین هم آن را ترک نکردی؟

فرمود: حتی در شب صفین هم آن را ترک نکردم.

منبع:

مسند فاطمه(س)، ص342و 343.

 

دعا در هنگام گستراندن بستر

 

دعا در هنگام گستراندن بستر

حضرت فاطمه(س) دختر پیامبر اسلام(س) فرمود: (روزی) رسول خدا(ص) فرمود: ای فاطمه! زمانی که بستر را بگسترانی بگو:

اَلْحَمْدُلِلَّهِ الْکافی، سُبْحانَ اللَّهِ الْاَعْلی، حَسْبِیَ اللَّهُ وَ کَفی، ماشاءَاللَّهُ قَضی، سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ دَعا، لَیْسَ مِنَ اللَّهِ مَلْجَأٌ، و لا وَراءَ اللَّهِ مُلْتَجأ. تَوَکَّلْتُ عَلَی اللَّهِ رَبّی وَ رَبِّکُمْ، ما مِنْ دابَّهٍ اِلاَّ هُوَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا ۚ إِنَّ رَبِّي عَلَىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ اَلْحَمْدُلِلَّهِ الَّذى لَمْ یَتَّخِذْ وَلَداً، وَ لَمْ یَکُنْ لَهُ شَریکٌ فِی الْمُلْکِ، وَ لَمْ یَکُنْ لَهُ وَلِیٌّ مِنَ الذُّلِّ، وَ کَبِّرْهُ تَکْبیراً.

 

سپاس مخصوص خداوندى است که کفایت‏کننده است، پاک و منزّه است خداوند برتر، خداوند مرا کافى است، آنچه خدا مى‏خواهد انجام مى‏گیرد، خداوند سخن کسى که او را خواند شنید، غیر از خدا پناهگاه و مأوایى نیست. به پروردگار شما و خودم خداوند یکتا توکّل نمودم، هیچ جنبنده‏اى نیست جز آنکه خداوند زمام او را بدست دارد، بدرستیکه پروردگار من در راه راست مى‏باشد، سپاس خداوندى را سزاست که فرزندى براى خود نگرفته، و در فرمانروائیش شریکى ندارد، و تحت سرپرستى کسى نبوده، و او را بسیار تکبیرگو.

حضرت فاطمه(س) می فرماید: سپس پیامبر اکرم(ص) فرمود:

مسلمان نیست کسی که این دعا را هنگام خواب بگوید و سپس در میان شیطان و حیوانات گزنده و درنده بخوابد و او را زیانی برسد.